ذكر النهي عن الخروج من المسجد بعد الأذان في الكتب الجعفرية من رواية أبي عليّ محمّد بن محمّد بن الأشعث الكوفي ، عن أبي الحسن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن أبي عبد اللَّه الحسين بن عليّ ، عن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب - صلوات اللَّه عليه وعلى الأئمّة من ولده - أنّه قال : « من سمع النداء وهو في المسجد ثمّ خرج منه فهو منافق ، إلّارجل يريد الرجوع إليه » . « 1 » يعني ( صلع ) في الرجل يريد الرجوع / 125 / إليه أن يكون على غير طهارة فيخرج ليتطهّر ، أو يرهقه أمر يخاف منه فيخرج إليه ويعقد ضميره على الرجوع ويرى أنّه يدرك الصلاة ، وما أشبه [ ذلك ] ، واللَّه أعلم . وإنّما هذا لمن لم يصلِّ الصلاة التي تقدّم لها ، فأمّا من صلّاها فإن شاء صلّى معهم وجعلها سبحة ، وإن شاء خرج . وفي كتاب الحلبي المعروف ب كتاب المسائل ، عن أبي عبد اللَّه ، عن أبيه محمّد بن عليّ عليه السلام أنّه [ قال ] : « إذا صلّيت صلاة وأنت في مسجد فأقيمت تلك الصلاة ، فإن شئت فصلّ ، وإن شئت فأخرج ، وإن صلّيت معهم فاجعلها سبحة » . « 2 » وهذا لا يكون إلّافي صلاة يجزي التطوع بعدها ، وسنذكر الدليل على ذلك في موضعه إن شاء اللَّه . ذكر من يستحقّ الأذان في الكتب الجعفرية من رواية أبي عليّ محمّد بن محمّد بن الأشعث الكوفي ، عن أبي الحسن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر ، عن أبيه ، عن / 126 / جدّه ، عن أبي عبد اللَّه جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب - صلوات اللَّه عليه وعلى الأئمّة من ولده - أنّه قال : « ليؤذّن لكم أفصحكم ، وليؤمَّكم أفقهكم » . « 3 »

--> ( 1 ) . الجعفريات ، ص 73 ( الرقم 234 ) ؛ التهذيب ، ج 3 ، ص 262 ، ( الرقم 740 ) . ( 2 ) . التهذيب ، ج 3 ، ص 279 ، ( الرقم 821 ) . ( 3 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 1 ، ص 185 ؛ دعائم الإسلام ، ج 1 ، ص 147 .